La posibilidad del conocimiento práctico -- La teoría del discurso de Habermas -- La teoría del discurso de Robert Alexy -- Decisión, validez jurídica y argumentación.

Context: How can an enactive approach to the teaching and learning of mathematics be implemented, which fosters mathematical thinking, making intensive use of metaphorizing and taking into account ….

El objetivo del presente artículo consiste en exponer el modo en el cual Lacan y Deleuze pueden contribuir a delinear una hipótesis sobre el estatuto de la afirmación. Pese a que tradicionalmente se ha tratado de mantener una separación estricta entre ambos pensamientos, mostraremos que existe la posibilidad de exponer una afirmación radicalizada, que pondría a ambos en la pista de un pluralismo abierto a las diferencias singulares no reducibles a una identidad dominante. En ambos casos, ello supondría una puesta (...) en entredicho y una reformulación de la negación. La lectura desarrollada por Lacan a partir del comentario hegeliano de la Verneinung, llevada a cabo por Jean Hyppolite, permite entender cómo la negatividad abre más bien cierto tipo de afirmación, que quizá anticipa la formulación de una ontología de la diferencia, como la que Deleuze advierte en Hyppolite contra Hegel. Intentaremos mostrar que dicha afirmación se produce conceptualmente al momento de elaborar cierta destitución del problema de la negatividad. En su mutuo refuerzo, advertiremos que se puede pensar una potencia de afirmación de la diferencia, apoyada en esta alianza entre una teoría elaborada desde preocupaciones clínicas y un pensamiento obstinado en sustraer a la diferencia de la negatividad. (shrink)

La Teoría de la Justicia del filósofo norteamericano John Rawls es considerada una de las mayores contribuciones a la filosofía política del siglo XX. En esta, Rawls plasmó su preocupación por un orden institucional justo para todos los individuos. Por ello, concentra sus esfuerzos en la justicia, como primera virtud de las instituciones sociales, para que atraviese, en un ámbito doméstico, la estructura básica de la sociedad y, en el marco internacional, las relaciones entre Estados. En este escrito, se sostiene (...) que dicha versión restringida de la sociedad y del alcance de la justicia, deja en deuda su teoría frente a las diferencias sociales en el nivel de vida de los países y la situación de pobreza absoluta de gran parte de las personas en el mundo. (shrink)

El artículo analiza la noción de subjetividad de Levinas y se examinan sus posibles vínculos con la noción desarrollada por Kant, entendida esta última como una visión ejemplar de la explicación moderna sobre la subjetividad. Se discute la posición de Hofmeyr, quien argumenta que hubo un cambio paradigmático entre un “Levinas temprano” centrado en la libertad de tipo kantiana, y un “Levinas posterior” centrado en la pasividad y que trasciende a Kant. El artículo muestra que la subjetividad en Levinas nunca (...) puede entenderse como actividad en el sentido kantiano. (shrink)

This paper argues that the notion of explicit belief in Ortega y Gasset (1946) and Wittgenstein (1969) requires a non-intellectualist understanding of certainty, what is called vital certainty. It is argued that the normative role of the hinge propositions prevents skeptic doubt and, in turn, enables epistemology. This normative role is understood as a-epistemic, even if we can affirm a sui generis use of ''I know''. Finally, skeptical reading is discussed as a possible case of loss of certainty, and how (...) vital certainty responds to these cases. (shrink)

Resumen: El objetivo principal de este escrito es proponer un papel propedéutico de las intuiciones racionales, a fin de defender una propuesta híbrida entre el acceso epistémico a priori y a posteriori. Las intuiciones racionales deben ser informadas empíricamente, y descartadas cuando hay pruebas contra ellas, cuando la evidencia empírica muestra que la intuición racional es errada, por lo que cualquier creencia guiada por ella también lo sería. Se sostiene que las intuiciones racionales cumplen un importante rol propedéutico: ayudan a (...) comprender diferentes escenarios modales a través de ejemplificaciones contrafácticas. Esto no se opone a la variación cultural de intuiciones, por ello se propone un confiabilismo intuicional variable. Esta propuesta comprende a las intuiciones como falibles y como no conductoras de verdad: no es el objetivo de las intuiciones rastrear la verdad de alguna proposición, sino ayudar a comprender los escenarios hipotéticos que pueden ser relevantes en diferentes áreas.: The main target of this paper is to propose a preparatory learning role of rational intuitions, in order to defend a hybrid proposal between a priori and a posteriori epistemic access. Rational intuitions must be informed empirically, and discarded when there is evidence against them, when empirical evidence shows that rational intuition is wrong, so any belief guided by it would also be wrong. It is argued that rational intuitions play an important propaedeutic role: they help to understand different modal scenarios through counterfactual exemplifications. This is not opposed to the cultural variation of intuitions, therefore a variable intuitional reliability is proposed. This proposal includes intuitions as fallible and as not truth conducive: it is not the goal of intuitions to trace the truth of a proposition, but to help understand the hypothetical scenarios that may be relevant in different areas. (shrink)

Se exponen las prácticas docentes de las educadoras de párvulos, que cumplen una función reproductora del nacionalismo que es internalizado en las niñas y niños como la ciudadanía chilena. Para ello, configuran un escenario lúdico que ritualiza la conducta cívica y patriótica, por medio de conmemoraciones cívicas fundadas en el belicismo de la guerra del Pacífico, sin considerar la realidad cosmopolita y de diversidad cultural presente en las aulas nortinas. A partir de esto, proponemos una nueva perspectiva respecto de la (...) realización de actos cívicos en la educación parvularia, para hacerlos más inclusivos y acordes a la realidad cultural de la región de Tarapacá, la más multicultural de Chile. This paper describes the teaching practices of pre-school teachers who play a reproductive role of nationalism internalized in children as Chilean citizenships. This happens as the result of a ludic scenario that ritualizes civic and patriotic conduct, through civic commemorations based on the Pacific war, regardless both the cosmopolitan reality and cultural diversity present in classrooms in the Northern part of Chile. Considering this, we propose a new perspective on conducting civic events in early childhood education, to make them more inclusive and consistent with the cultural reality of the region of Tarapacá, Chile's most multicultural region. (shrink)

En este artículo se propone una delimitación epistemológica y cronológica que permita organizar y analizar la literatura y la dramaturgia producida en Valparaíso durante el siglo XX. Las categorías de decadentismo, panoptismo y nihilismo cualificaran a tres momentos históricamente situados en los que se han producido obras narrativas y teatrales en la ciudad-puerto. De esta manera, se pretende poner en relevancia la producción de obras culturales a partir del imaginario diferencial de Valparaíso, como un caso de análisis posibles en otras (...) ciudades-puertos del cono sur de América. This article proposes an epistemological and chronological delimitation which allow to organize and analyze the literature and drama produced in Valparaiso during the twentieth century. The categories of decadence, panopticism and nihilism that qualify to three historically located moments in which narrative and theatrical works have been produced in the city-port. In this way, we intend to relevance the production of cultural works from the differential imaginary of Valparaiso, as a case of possible analysis in other cities-ports in the southern cone of America. (shrink)

El Jubileo Extraordinario de la Misericordia ha sido un importante acontecimiento eclesial, que ha permitido profundizar en esta realidad que el Papa Francisco define como “la viga maestra que sostiene la vida de la Iglesia”. En la historia de la Iglesia, los santos han vivido la experiencia de la misericordia de Dios de diversas maneras, y como vivencia personal la han reflejado en sus escritos. Es el caso de San Juan de Ávila, quien trató abundantemente sobre la misericordia tanto en (...) sus obras impresas como en su epistolario y en sus predicaciones. El presente artículo pretende resumir la riqueza del magisterio del Apóstol de Andalucía sobre la misericordia. (shrink)

Resumen: Chile, a pesar de su historia migratoria, no ha generado programas educativos sustentados por políticas gubernamentales que propicien la adquisición de la variedad lingüística de la comunidad de acogida, por parte de la inmigración no hispanoparlante, integrando los referentes culturales de ambos colectivos. Se propone una alternativa a este olvido histórico y nos planteamos lo siguiente: ¿Qué elementos debiesen integrar un programa de adquisición de la variedad lingüística de la comunidad de acogida dirigido a inmigrantes haitianos propiciando el conocimiento (...) cultural? Se presenta el diseño e implementación de un programa que adopta la Hipótesis de Interdependencia Lingüística, en un aula dinámica donde se trabaja de forma colaborativa y situada. Se concluye que es posible educar en una segunda lengua a partir de la incorporación de elementos que propicien la interrelación de los aprendices en igualdad de conocimientos, y el uso de los códigos lingüísticos de los participantes como manifestación de respeto e interés por lo que cada uno pueda aportar a partir de su L1, develando su cultura de origen.: Chile, despite having a migration history, has not generated educational programs supported by government policies that encourage the acquisition of the linguistic variety of the host society, by non-Spanish-speaking immigration community, integrating the cultural referents of both collectives. It is suggested an option to this historical oblivion and we consider the following: What elements should be integrated into a program for acquiring the linguistic variety of the host society focused to Haitian immigrants fostering the cultural recognition? It is presented the design and implementation of a program that adopts the Linguistic Interdependence Hypothesis in a dynamic classroom working in a collaborative and situated way. As a conclusion, it is possible to educate in a second language from a program that incorporates elements that promote the interrelation of all participants in equality of knowledge, as well as the use of participants’ linguistic codes as a manifestation of respect and interest for what each participant can contribute from his/her L1, revealing their culture of origin. (shrink)

This book offers a way forward toward a better understanding of perceived discrimination from a critical discourse studies perspective. The volume begins with a discussion of quantitative studies on perceived discrimination across a range of disciplines and moves toward outlining the ways in which a discourse-based framework, drawing on tools from cognitive linguistics and discursive psychology, offers valuable tools with which to document and analyze perceived discrimination through myriad lenses. Rojas-Lizana provides a systematic account, grounded in a critical approach, (...) of perceived discrimination drawing on data from discourse from two minority groups, self-identified members of an LGBTIQ community and Spanish-speaking immigrants in Australia, and explores such topics as the relationship between language and discrimination, the conditions for determining what constitutes discriminatory acts, and both the copying and resistance strategies victims employ in their experiences. A concluding chapter offers a broader comparison of the conclusions drawn from both communities and discusses their implications for further research on perceived discrimination. This volume will be of particular interest to students and scholars in critical discourse studies, social policy, gender and sexuality studies, and migration studies. (shrink)

The depth-bounded approach seeks to provide realistic models of reasoners. Recognizing that most useful logics are idealizations in that they are either undecidable or likely to be intractable, the approach accounts for how they can be approximated in practice by resource-bounded agents. The approach has been applied to Classical Propositional Logic (CPL), yielding a hierarchy of tractable depth-bounded approximations to that logic, which in turn has been based on a KE/KI system. -/- This Thesis shows that the approach can be (...) naturally extended to useful nonclassical logics such as First-Degree Entailment (FDE), the Logic of Paradox (LP), Strong Kleene Logic (K3 ) and Intuitionistic Propositional Logic (IPL). To do this, we introduce a KE/KI-style system for each of those logics such that: is formulated via signed formulae, consist of linear operational rules and branching structural rule(s), can be used as a direct-proof and a refutation method, and is interesting independently of the approach in that it has an exponential speed-up on its tableau system counterpart. The latter given that we introduce a new class of examples which we prove to be hard for all tableau systems sharing the V/& rules with the classical one, but easy for their analogous KE-style systems. Then we focus on showing that each of our KE/KI-style systems naturally yields a hierarchy of tractable depth-bounded approximations to the respective logic, in terms of the maximum number of allowed nested applications of the branching rule(s). The rule(s) express(es) a generalized rule of bivalence, is (are) essentially cut rule(s) and govern(s) the manipulation of virtual information, which is information that an agent does not hold but she temporarily assumes as if she held it. Intuitively, the more virtual information needs to be invoked via the branching rule(s), the harder the inference is for the agent. So, the nested application the branching rule(s) provides a sensible measure of inferential depth. We also show that each hierarchy approximating FDE, LP, and K3 , admits of a 5-valued non-deterministic semantics; whereas, paving the way for a semantical characterization of the hierarchy approximating IPL, we provide a 3-valued non-deterministic semantics for the full logic that fixes the meaning of the connectives without appealing to “structural” conditions. -/- Moreover, we show a super-polynomial lower bound for the strongest possible version of clausal tableaux on the well-known class of “truly fat” expressions (which are easy for KE), settling a problem left open in the literature. Further, we investigate a hierarchy of tractable depth-bounded approximations to CPL based only on KE. Finally, we propose a refinement of the p-simulation relation which is adequate to establish positive results about the superiority of a system over another with respect to proof-search. (shrink)

Juliana Guerrero. Música y humor en la obra de Les Luthiers. Santa Fe: Ediciones UNL, 2021, 280 páginas. Héctor Olivos. Prometeo: el fuego insumiso. Madrid: Prisa Noticias Colecciones y EMSE EDAPP, S.L., 2020, 125 páginas.

El artículo presenta el análisis de las implicaciones de evaluar la comprensión de lectura y la redacción en pruebas de ingreso a la educación superior, como una consideración necesaria para el desarrollo de una política de competencia comunicativa. Se describe el diseño de un instrumento, partiendo de la concepción sociosemiótica de la lengua, del enfoque metodológico de la comprensión por niveles intra, inter y extratextual, ligado a procesos cognitivos, y la escritura como tecnología. Se incluye, además, un concepto de evaluación (...) enmarcado en el desarrollo de competencia, es decir, los resultados de la prueba se utilizan, por fuera de concepciones deterministas excluyentes, para mostrar un estado de la competencia y las acciones posibles de mejoramiento de la misma. La competencia comunicativa se demuestra como saber transversal, inter y transdisciplinario. (shrink)

Este texto pregunta filosóficamente porel sustento poético de la pieza literariade Simón Bolívar, Mi delirio sobre El Chimborazo. De la lectura del poema sedesprende la vinculación de lo pensante con lo axiológico y lo político, y desde allí,con los universales de justicia, libertad y dignidad como auténticas expresiones de lo bello, y por ende, de lo estético de la naturaleza y de la gramática del lenguaje. Se analizan así los andamios históricos y evolutivos que le permiten al hombre atravesar los (...) niveles de su configuración pensante en una equivalencia perfecta con su naturaleza lingüística, la cual, desde el desempeño biográfico de cada sujeto, permite reconciliarse con una comprensión estética de la naturaleza. (shrink)

: We offer a response to three themes arising from the commentators’ inquiries and critiques: The epistemological compatibility of enactivism and conceptual metaphor theory; the ….

La explicación y comprensión de lo que se pueda considerar como origen del delito ha sido una preocupación histórica de la humanidad en la cual se ha invertido mucho esfuerzo. Esta sencilla exposición pretende abordar, desde lo conceptual, este complejo tema con el propósito de realizar algunos aportes que permitan la ubicación de sus nociones básicas y, desde allí, propiciar futuros desarrollos más claros al respecto.

Resumen: El artículo analiza la noción de subjetividad de Levinas y se examinan sus posibles vínculos con la noción desarrollada por Kant, entendida esta última como una visión ejemplar de la explicación moderna acerca de la subjetividad. Se discute la posición de Hofmeyr, quien argumenta que hubo un cambio paradigmático entre un “Levinas temprano” centrado en la libertad de tipo kantiana, y un “Levinas posterior” centrado en la pasividad y que trasciende a Kant. El artículo muestra que la subjetividad en (...) Levinas nunca puede entenderse como actividad en el sentido kantiano.: The article analyses Levinas’s notion of subjectivity and examines its possible links with the notion developed by Kant, understood the latter as an exemplary vision of the modern explanation of subjectivity. Hofmeyr’s position is discussed, who argues that there was a paradigmatic shift between an “early Levinas” centred on a freedom of Kantian type, and a “later Levinas” focused on passivity and that transcends Kant. The article shows that subjectivity in Levinas can never be understood as an activity in the Kantian sense. (shrink)

Este documento presenta evidencia cuantitativa y cualitativa sobre las desigualdades de género en el acceso a la educación superior y al sistema de ciencia y tecnología en Colombia. Se presentan los resultados de un proyecto donde se recogieron los principales indicadores, como el acceso a los recursos para la investigación, a los puestos de decisión, los salarios, las becas, los ascensos y en general las posibilidades de crecimiento que tienen las mujeres frente a los hombres, en sus carreras como científicas. (...) Además de la información estadística se recogieron datos etnográficos relacionados con las trayectorias personales, entrenamiento, desarrollo laboral, y los asuntos relacionados con la familia y cómo éstos las afectan; con el fin de identificar los principales obstáculos que ellas encuentran en su trabajo científico. Uno de los hallazgos de este proyecto fue que a pesar de que los grandes prejuicios y sesgos de género están casi fuera del sistema de ciencia y tecnología en Colombia, pero aún son muy comunes las prácticas discriminatorias de bajo nivel. (shrink)

Se afirma que los enunciados necesarios a posteriori, propuestos por S. Kripke, exigen una comprensión débil de la necesidad; esto quiere decir: a) existencia contingen-te del designatum(no existencia en toda situación contrafáctica) y b) dependencia racionalista en principios lógicos a priori, particularmente los de diferencia y de identidad. La principal consecuencia es que los enunciados necesarios a posteriori corresponden a instancias de dichos principios lógicos. Contrario al racionalismo, esto no exige que dichos enunciados sean a priori, pues su justificación requiere (...) in-formación empírica. Finalmente, se defiende que la distinción entre denotación y designación permite sostener que la necesidad débil se aplica a las instanciasde la clase, y no a esta, con lo que se evita el indeterminismo referencial. (shrink)

La verdad, entendida por Tomás de Aquino como la adecuación entre el intelecto y la realidad, forma, en aquel que la busca y la dice, una virtud moral denominada veracidad. Dicha comprensión de la verdad, epistemológica y moral, inspira una manera de entender tanto la pedagogía como la responsabilidad social universitarias. Este artículo desarrolla las relaciones entre epistemología realista, virtud moral y universidad, y muestra cómo la noción de veracidad ha servido de inspiración para las apuestas pedagógicas de la Universidad (...) Santo Tomás. (shrink)

We propose a reading of Heidegger’s interpretation of the problem of Self-Affection in the first Kantian Critique. If the Time and the ‘I Think’ are unified is due to the notion of time as pure Self-Affection, that could capture the formation of Self without subordinating it to an extra-temporal connection. We attempt to show that Heidegger’s account considers time as a self-referential movement which however requires a delay and a retreat of itself to release what is coming. In order to (...) allow an encounter with another, the self-affective structure must give time to herself, which prevents the autarchic closure of herself. (shrink)

FDE, LP and K3 are closely related to each other and admit of an intuitive informational interpretation. However, all these logics are co-NP complete, and so idealized models of how an agent can think. We address this issue by shifting to signed formulae, where the signs express imprecise values associated with two bipartitions of the corresponding set of standard values. We present proof systems whose operational rules are all linear and have only two structural branching rules that express a generalized (...) Principle of Bivalence. Each of these systems leads to defining an infinite hierarchy of tractable approximations to the respective logic, in terms of the maximum number of allowed nested applications of the two branching rules. Further, each resulting hierarchy admits of an intuitive 5-valued non-deterministic semantics. (shrink)

FDE is a logic that captures relevant entailment between implication-free formulae and admits of an intuitive informational interpretation as a 4-valued logic in which “a computer should think”. However, the logic is co-NP complete, and so an idealized model of how an agent can think. We address this issue by shifting to signed formulae where the signs express imprecise values associated with two distinct bipartitions of the set of standard 4 values. Thus, we present a proof system which consists of (...) linear operational rules and only two branching structural rules, the latter expressing a generalized rule of bivalence. This system naturally leads to defining an infinite hierarchy of tractable depth-bounded approximations to FDE. Namely, approximations in which the number of nested applications of the two branching rules is bounded. (shrink)

En este artículo se quiere ahondar en la propuesta que Jean Luc Marion ofrece sobre el ídolo en relación con el icono y cómo esta puede aportar al pensamiento artístico. Para esto, abordaremos la relación del ídolo con los distintos rostros que pretenden mostrarse como tal y luego el pensamiento sobre el icono cristiano. En este sentido, nos adentraremos en la propuesta estética cristiana y la posibilidad de pensar un arte a posteriori, es decir, que surge desde un acontecimiento, extendiéndolo (...) y haciéndolo más visible. (shrink)

Este trabajo de reflexión e investigación va a la fuente misma del pensamiento político kantiano, para mostrar cómo su concepción republicana se funda en lo que él llama el uso reflexionante de la razón. Para ello, se ha dividido en tres partes: en la primera se señala cómo el pensamiento político kantiano no se funda en el uso teórico ni práctico de la razón, sino en su uso reflexionante, al mismo tiempo que se señalan sus características. En la segunda se (...) desarrolla el pensamiento filosófico político kantiano, teniendo como eje articulador su idea de republicanismo de un pueblo de demonios. Y, finalmente, en la tercera, se muestra cómo, a partir de su concepción reflexionante, puede ser pensada una acción política en el mundo contemporáneo, insinuando su oposición a todo pensamiento revolucionario, dogmático tradicionalista o moralista, que no considere los límites “estructurales” propios de la capacidad moral particular de los seres humanos. (shrink)

This article reviews the enactive approach to perception, which defends the role of objects, the subject and the environment in the configuration of the phenomenal character of perception, that is, the qualitative dimension of experience. Initially the case of hallucination and its implications in the understanding of the phenomenal character of perception is retaken. Then, two positions within analytic philosophy of perception, representationalism and disjunctivism, are critically explored. Finally, enactivism is presented as a more promising alternative.

ResumenEl presente escrito explora los alcances de la existencia de desacuerdos, particularmente si a partir de estos se sigue una posición escéptica respecto a la posibilidad de conocer, centrado en aquellos tópicos que son foco de controversia o falta de consenso. Un presupuesto de esta discusión es que, ante la ausencia de consenso sobre p, se sigue que no se conoce p o que se debe suspender el juicio sobre p. Se asume que la falta de consenso evidencia algún problema (...) con el contenido de cierta creencia, pues en su defecto p sería creído por todos y cada uno. La posición denominada justificacionism abre la posibilidad de que existan desacuerdos razonables, y por lo tanto eventualmente irresolubles. Se considera el alcance del fenómeno de la post verdad en estas discusiones, lo que permite distinguir entre desacuerdos profundos (desacuerdos sobre ciertos presupuestos teóricos) y desacuerdos gratuitos (desacuerdos sin mayor justificación de porque se rechaza o se suspende el juicio respecto a p), lo que hace necesario rechazar que todo desacuerdo es válido por defecto.Palabras clave: desacuerdo; escepticismo; racionalidad; intuición; post-verdad. (shrink)

AbstractSocial Ecological System research highlights the importance of understanding the potential of collective actions, among other factors, when it comes to influencing the transformative configuration of agri-food systems in response to global change. Such a response may result in different desired outcomes for those actors who promote collective action, one such outcome being food sovereignty. In this study, we used an SES framework to describe the configuration of local agri-food systems in Andean Ecuador in order to understand which components of (...) the SES interact, and how they support outcomes linked to five food sovereignty goals. Through a survey administered to mestizo and indigenous peasants, we analyze the key role played by the Agroecological Network of Loja in transforming the local agri-food system through the implementation of a Participatory Guarantee System. This study demonstrates that participation in the RAL and PGS increases farmers’ adoption of agroecological practices, as well as their independence from non-traditional food. Additionally, RAL lobbying with the municipality significantly increases households’ on-farm income through access to local markets. Being part of indigenous communities also influences the configuration of the food system, increasing the participation in community work and access to credit and markets, thus positively affecting animal numbers, dairy production and income diversification. The complexity of the interactions described suggests that more research is needed to understand which key factors may foster or prevent the achieving of food sovereignty goals and promote household adaptation amid high uncertainty due to global change. (shrink)

ResumenEn la ética del discurso, Habermas afirma que la solidaridad es el reverso de la moralidad. Sin embargo, en 2013 rechaza esta tesis y ahora es vista como un concepto ético-político. Según Andrew Pierce, el giro post-secular de Habermas explica este cambio, pues él se habría vuelto escéptico hacia la razón secular. Habermas ha tratado de encontrar un recurso en la religión en lugar de la moralidad para sustentar la solidaridad. Pierce afirma que este movimiento es innecesario. En cierta medida, (...) Pierce tiene razón: Habermas no debería haber rechazado la tesis del reverso, en el sentido de que todavía la moral tiene una relación con la solidaridad. Sin embargo, el argumento de Pierce no es totalmente satisfactorio, en la medida en que existen buenas razones para proporcionar una revisión de la tesis. Basándose en estudios recientes sobre post-secularismo, el artículo desarrolla una noción de moralidad que puede tener la solidaridad como su reverso.Palabras clave: Habermas; solidaridad; post-secular; moralidad. (shrink)

"A partir de un análisis preciso, la idea de una religión "popular", ahistórica e inmóvil, se revela como insostenible. En su lugar hay que plantear la idea compleja de una lucha entre religión de las clases hegemónicas y religión de las clases subalternas, conformada como toda lucha, por confrontaciones abiertas, por compromisos, por situaciones de una paz forzada, por guerrillas".CARLO GINZBURG, "Premessa Giustificativa" en Quaderni Storici, num. 41, 1979.

En las voces de la memoria aguardan los silencios que no han sido descifrados; esperan las palabras que no han sido pensadas y se bifurcan los relatos del dolor amordazados en la oficialidad que mitifica las expresiones de la humildad y la tolerancia como si fueran virtudes de reivindicación histórica. Latinoamérica ha configurado la textualidad del dolor sobre escenas de represión, exclusión y sofocamiento de las acciones que han trascendido los límites de las consignas; de los pronunciamientos que han cuestionado (...) los fundamentalismos; de las intenciones que han desacomodado lo establecido y de la unidad que ha declarado su inconformismo. Desde estos referentes de la contradicción que originan nuevas y complejas formas de las conflictividades, se reflexiona la concepción estética sobre la memoria poética de Mi delirio sobre el Chimborazo de Simón Bolívar, el cual hace de la realidad en la palabra de la historia una categoría digna de ser impulsora del cumplimiento de la utopía sobre los universales de la dignidad, la libertad y la justicia. (shrink)

This paper reflects on the relation between discourse, knowledge and institutions, in the context of the teachings of the French philosopher Michel Foucault. The question about discourse leads Foucault to inquire about the relation between knowledge and power. The imbrication of knowledge and power that his analysis uncovers sets in motion a powerful and multiple production technology that extends with positive effects to all society and institutions. An example of this is the institution of school and in its particular rediscovery (...) of disciplines. We briefly review the writings of humanists of the sixteenth and seventeenth centuries as examples of the positive effects of the idea of educating men and women in intellectual tasks through the study of school disciplines, indispensable to achieve critical thought, the core of the positive and productive effect of school learning. (shrink)